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伍子胥辅佐了吴国两代国王 ，对于吴国来说，可谓是居功至伟 。在他的辅佐下，公子光夺取了国王之位 ，改名阖闾 ，打败了夙敌楚国并攻破了楚国的都城郢都；伍子胥极力拥戴夫差为吴国太子，夫差即位后 ，伍子胥辅佐他打败了越国 ，报了阖闾被射杀的“一箭之仇” 。但是，这样一个位高权重的大功臣最终却不得善终 ，吴王夫差赐给他一把宝剑 ，名字叫做“属镂 ”，并派出使者监督他自杀。自杀前 ，伍子胥大笑着说：“我辅佐你的父亲称霸 ，又拥立你为王，你当初想与我平分吴国 ，我没有接受 ，时隔不久，今天你反而因谗言杀害我。 ”伍子胥说的都是实话，这样的功臣被杀 ，的确是非常冤屈 。但是 ，伍子胥的被谗言诽谤，冤屈而死 ，却并不是像岳飞一样 ，是被那个“莫须有”的罪名所害，而是授人以柄 ，把儿子送到他国 ，自己想当现代所说的“裸官”所致 。尽管他并不是想背叛吴国，可是他的这种行为却给人落下了口实 ，成为他人谗言攻击的靶子。伍子胥的这种做法尽管是对未来退路着想 ，从某种意义上来说，却算不上是明智之举 ，只能给后人留下借鉴的教训 。
伍子胥是吴王夫差的父亲阖闾时代的老臣 ，夫差能够被立为国王，伍子胥起了很大的作用 。开始的时候，伍子胥受重用 ，夫差也像对待长辈一样对待伍子胥。两人在对待越国问题上产生了严重分歧 。越国被打败以后 ，通过太宰伯向吴国讲和，伍子胥却劝夫差占有越国 。最终 ，夫差听从了伯的话赦免了越国。过了五年 ，夫差听说齐国的景公死了，大臣们争权夺利 ，新立的国君软弱 ，就想出兵北上 。伍子胥却认为，越国的存在就是吴国的心头之患 ，越国不除 ，吴国就不能放心北上 。两人的政治分歧进一步扩大。夫差并没有听伍子胥的话，还是北上攻打齐国 。结果吴国在艾陵打败了齐国 ，顺带着震慑了邹国和鲁国 。这样 ，伍子胥在夫差心中的地位就显得不再重要了。
又过了四年（前485），吴王夫差又一次北上讨伐齐国。越王勾践带领朝臣朝拜吴王，献上了丰厚的礼物 ，夫差非常高兴 。伍子胥却劝谏说：“越国近在腹心之地 ，现在我们就是能够战胜齐国，就好比得到一块只是石头的田地 ，并没有什么用处 。就像盘庚说的那样 ，只有将越国这样的乱妄之人消灭干净，吴国才会兴旺。吴王不听 ，派伍子胥出使齐国 。
伍子胥临行前对自己的儿子说：“我屡次规劝大王 ，大王不听 。我现在看到吴国的末日到了，假如你和吴国一起毁灭 ，这并没有什么好处。 ”到了齐国 ，伍子胥就将儿子托付给齐国的鲍氏，然后回来向吴王夫差汇报 。
吴国的太宰伯本来也是楚国人 ，他的祖父就是那个发明“上下其手 ”的伯州犁 ，被杀后逃难来到了吴国 。他来到吴国的时候曾经得到过伍子胥的提携。但是，这个人是个十足的小人，一旦得到机会 ，就会想着向上爬 。伍子胥位极人臣 ，他的位子无疑是伯觊觎的目标 。小人最大的特点就是搬弄是非，不管你是谁 ，即便是他的恩人也不例外 ，于是，伯开始把目标瞄准了伍子胥。
伯对吴王夫差说：“子胥为人强硬凶恶 ，没有情义 ，猜忌狠毒，他的怨恨恐怕要酿成深重的灾难 。前次大王要攻打齐国 ，子胥认为不可以 ，大王终于出兵并最终取得了胜利，子胥因自己的计谋没有被采用感到羞耻 ，反而产生了怨恨情绪 。如今大王又要再次攻打齐国 ，伍子胥又独断固执，强行谏阻，败坏 、诋毁大王的事业 ，只希望吴国战败来证明自己计策的高明。现在大王亲自出征 ，出动全国的武装力量攻打齐国，而伍子胥的劝谏不被采用 ，因此就终止上朝 ，假装有病不随大王出征。大王不可不戒备，这是很容易引起祸端的 。况且我派人暗中探查 ，他出使齐国 ，就把自己的儿子托付给齐国的鲍氏 。做人臣子，在国内不得意 ，就在外依托诸侯 ，自己认为是先王的谋臣，现在不被信用 ，时常郁郁不乐 ，产生怨恨情绪。希望大王对这件事情早日想办法 。”吴王夫差听了这番话说：“没有你这番话，我也怀疑他了 。 ”于是将一把属镂宝剑赐给伍子胥，伍子胥自杀。
伯是个小人 ，他的话自然不必当真 。但是 ，吴王夫差为什么会相信伯的话并说也“怀疑他了 ”呢？根本的原因，吴王夫差认为伍子胥已经对吴国产生了二心 ，而这个二心的“证据”就是伍子胥把儿子托付给了齐国人 。
不知道伍子胥有几个儿子 ，但伯能够拿他的这个儿子说事并把他置之于死地，说明这是一个有继承权的儿子。也就是说 ，伍氏家族未来是由这个儿子继承家业的 。伍子胥死的时候已经有七十多岁 ，不知道夫人是不是还在？即便是有妻妾，也已经不能生育下一代了 。在那个时代 ，如果是把继承人送出国外 ，这等于是说这个家族不再为现在这个“国 ”效力。在这种情况下，伯拿这件事攻击他 ，的确是最好的罪名 。在夫差看来 ，伍子胥这样做，就是他对吴国的背叛 。而伯给夫差的话语当中还有另外一种暗示：伍子胥“不讲情义 ”，他连自己的父兄之死都不顾 ，他还会顾惜你这个君主吗？
伍子胥本来是楚国人 ，其父伍奢官至太子太傅。太子建到了娶亲的年龄，楚平王为他聘的是秦国女子 ，因为这个女子长得非常漂亮 ，费无极就建议楚平王把这个儿媳纳为己有，另给太子建娶了一房妻子。费无极是太子少傅 ，本来就不太受太子待见 ，他担心将来太子建继位后报复他的夺妻之计，就想借机除掉太子建 ，于是就说太子建将要谋反 。楚平王就把太子的师傅伍奢叫回来审问 。伍奢知道这是小人费无极在进谗言 ，就劝楚平王，不要听信小人的谗言而疏远骨肉。费无极却对楚平王说 ，大王如果不采取果断措施 ，太子和伍奢他们的阴谋就要得逞了 。于是，伍奢被楚平王囚禁 。伍奢有两个儿子，大儿子名叫伍尚 ，二儿子就是伍员 ，字子胥。为了防止报复，费无极就建议楚平王将他们父子三人全部杀掉 。平王同意了 ，他要求伍奢将两个儿子全部叫回来 。伍奢写了一封信 ，要召回两个儿子。不过他对平王说：“我的大儿子伍尚为人宽厚，叫他 ，一定能来；我的小儿子伍员桀骜不驯 ，他能忍辱负重，成就大事 ，他知道来了会一块儿被擒 ，肯定不会回来 。”事情果然如伍奢所料，大儿子伍尚和父亲一块儿赴难 ，伍子胥却逃亡到了吴国 。
这件事情 ，用我们今天的眼光来看，伍尚有点儿迂腐不堪，而伍子胥的逃亡是正确的选择。但是 ，古代人的道德观念和我们今天不一样 。父亲是一家之主 ，他所代表的就是这个家族的一切，父亲让儿子干什么 ，儿子只能干什么 ，哪怕是让他去死！如果你不听从父亲的话，即便是能够活了下来 ，也会让世人看不起 ，因为你是个“叛逆 ” 。所以，伍子胥的哥哥伍尚也说：“我知道回去了最后也不能保全父亲的性命。可是父亲让我们回去是为了求得生存 ，要是不去 ，以后又不能洗雪耻辱，终会被天下人耻笑。 ”所以说 ，伍子胥选择的逃亡是一种耻辱 ，尽管他已经报仇雪恨成功，在某些人的观念当中还是看不起他 。伯拿这个说事儿，在当时具有一定的市场 ，尤其是在君主和大夫之中 。那么 ，伯也是逃到吴国，他这是不是手里拿着要饭的棍子笑话要饭的呢？不是。伯是祖父被杀后逃亡的 ，楚国人并没有通缉他（向他国索要或者作为兴兵的理由） ，还有可能是祖父要求他逃亡的，这就是当时人认为性质不同的地方 。有了这个“前因” ，吴王夫差自然会得出另外一个“后果 ” ，那就是夫差认为，伍氏是一个不忠于君父的家族 ，这样的家族是个祸患 ，不除掉就会对自己这个君主不利 。这就是伯的奸计能够得逞的原因所在。
也许伍子胥真正预料到了吴国将没有未来，但是他采取这样的方法应对将来的危机 ，确实是在一个不恰当的时候做出的一个不恰当的决定 。有句话叫做“当局者迷 ” ，伍子胥是一个大才之人，但他恰恰在自身问题上犯了迷，他忘记了 ，他已经背叛了一次自己的母国 ，将自身献给了吴国，他的整个伍氏家族只能是和吴国同呼吸共命运 ，将儿子托付给齐国 ，只能是授人以柄 。
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